保护犹太人的谕文
1谕令如下：“薛西斯大王致候从印度到厄提约丕雅的一百二十七省省长、官员及所有忠于王室的臣民！ ① 2有这么一些人，他们越是受到恩主的慷慨赐予，就越是骄横拔扈，贪慕权势却毫无责任感，他们寻隙伤害臣民，甚至阴谋陷害恩主。3他们已丧尽天良，伙同毫无良知之徒自吹自擂，以为可以逃脱全知者天主的审判。
4这些人身居高位，受执政于公务局的友朋之煽动，共谋屠戮无辜者，造就惨痛之悲剧。5以致于忠直官员也被此等腐败之辈引入歧途。6先前已被记录的这些恶行，如今由卑鄙的官员再度重犯。7为使朕领土在今后的岁月中和平安宁，8朕现已决定以正义裁判一切呈于朕前的案件，履行新政策。
9如今正有一案：马其顿人哈曼，哈默大达之子，本非波斯血统，不值朕的厚待，但仍受到礼遇。10他得享朕对各民族的宽仁，甚至被尊称为“亚父”，位居万人之上，一人之下，接受众人跪拜。11然而他妄自尊大，利欲熏心，竟窥视王国领土与国王之位。12他企图谋害朕之救命恩人、忠实的摩尔德开和朕之无辜的伴侣艾斯德尔，以及他们的民族。13他图谋通过这一途径，使朕之百姓毫无还手之力，被迫将波斯帝国交予马其顿人手中。
14朕发现，此败类欲消灭的犹太人并非作恶多端之徒，而是特别守法的公民。15他们实是至高永生天主的子民，正是这位天主使朕及祖先之王国繁荣昌盛。16因此，你们要摒弃哈默大达之子哈曼所颁布的文书，因为此人及其家眷已被吊死在稣撒城门口。这正是统治一切的天主给他们应得的报应。17张贴此文书于各公共场所，让犹太人按他们的律法自由行事。“阿达尔”月，即十二月十三日那天，如有人攻击犹太人，你们应给犹太人帮助。18因为统治一切的天主已将这本是毁灭的一天转变为祂选的喜日。
19你们要把此值得纪念的日子列于已定的节庆中，并欢快地庆祝。这对于现在和将来，对于我们和波斯帝国将是一个获拯救的纪念日，而对于密谋陷害我们的人，则是一个毁灭的纪念日。20凡不遵守此谕令的城市和地区，皆将被刀剑烈火摧毁，无一例外。那地方不但会人迹罕至，连鸟兽也不愿前往。”
犹太人欢欣雀跃
21文书应被视为法律条文，在各省公布，通告各民族一律遵守。这样，犹太人就可以为那一天作准备，向他们的敌人复仇。22驿使们迫于王命，骑着御马日夜兼程，快马加鞭递送消息。同时文书在稣撒城公布了。
23摩尔德开辞别国王，身着蓝白相间的王袍，头戴大金冠，外披紫色细麻外袍出了王宫。稣撒城中一片欢腾。24对于犹太人，这是一个光明、喜乐、幸福和荣耀的日子。25国王谕文所到之处，犹太人无不欢欣雀跃，大设欢宴。许多外族人因害怕犹太人而入了犹太籍。
- 就某方面来说，这篇谕令补足了我们在13章所读到的第一篇谕令。国王突然喜欢起犹太人，这和以前他下令屠杀犹太人是同样不负责任的方式。但是，基本上这不是他的错：国王是为哈曼所蒙骗。他毫无困难地就下了和前不久才下达的命令完全相反的指示。事实上，这种改变即是他能以大智慧去改正别人错误的证明。
艾斯德尔传的作者再次捕捉了这些大人物的愚蠢和虚荣，他们总是想让人民相信，自己是不可或缺的，如果没有他们，人民将会生活在混乱之中。如果艾斯德尔传想要表现天主对子民的眷顾，那么本书同时也想渐渐根除对个人之崇拜，以及为独裁之目的而创造出来的官方形象。
